“常回家看看”，当心违法啊

新修订的《老年人权益保障法》2013年7月1日起正式实施。新法规定，家庭成员应当关心老年人的精神需求，不得忽视、冷落老年人。与老年人分开居住的家庭成员，应当经常看望或者问候老年人。这也被媒体解读为“常回家看看写入法律”，不常看望老人将属违法。该法同时规定，用人单位应当按照国家有关规定保障赡养人探亲休假的权利。

每年农历九月初九为老年节(重阳)。

我的问题出来了：谁去监管呢，有啥有效措施？靠一纸空文的号召力？民不告官不究？

现在的社会，压力山大。父母空巢留守，子女奔命天涯。实非子孙不肖，难奈年迈孤单。日思夜遐，还我圆满人家！是程序员的可以跳转到[父母就是大树]再返回。

其实，不肖子女还是经常能见到。在兄弟多的家庭经常体现，父母摇身一变成皮球，东踢西踹满地溜，一肚子气来一肚子愁。在独身子女上也能体现，从小是太阳，少年时皇上，青年狱中泪，可怜爹和娘。（近来老李家出了不少）

可怜的爹和娘，受了气，断了粮，却大多是忍着的。忍无可忍就与世长辞了，打官司的相对属于稀有案件。现在法律出台了，要“常回家看看”。

不过我建议不要靠光法律。为了我们的父母，常回家看看。为了我们的将来，陪自己子女把圣贤书看看。

• 诗经：哀哀父母，生我劬劳，欲报之恩，昊天罔极。
• 《礼记》孔子曰：“夫孝者，善继人之志、善继人之事者也。”
• 《论语​·里仁》 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
• 《劝报亲恩篇》 慎，朝夕伺候莫厌烦。
• 《三字经》首孝悌，次见闻。
• 《弟子规》首孝弟，次谨信。
• 《弟子规》 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。
• 《弟子规》 亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。
• 孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。”
• 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”
• 《增广贤文》妻贤夫祸少，子孝父心宽。
• 《孝经》 夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。
• 《孝经》 五刑之属三千，而罪莫大于不孝。
• 子曰：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。
• 曾子曰：“甚哉，孝之大也！”
• 大宝积经佛曾劝诫弟子：“汝等常应孝养父母。”
• 心地观经佛言：“父有慈恩，母有悲恩。”又云：“慈父恩高如山，悲母恩深如大海。”又云：“于诸世间，何者为最富？何者为最贫？悲母在堂，名为最富，悲母不在，名之为贫。悲母在时名月明，悲母死时名暗夜。是故汝等，勤加修习，孝养父母。”
• 《忍辱经》善之极莫大于孝，恶之极不孝也。
• 《梵网经》尔时，释迦牟尼佛，初坐菩提树下，成无上正觉已，初结菩萨波罗提木叉，孝顺父母师僧三宝，孝顺，至道之法。孝名为戒，亦名制止。
• 《观无量寿经》“夫欲净业者，得生西方极乐国土。欲生彼国者，当修三福。一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业；二者受持三归，具足众戒，不犯威仪；三者发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。”
• 《大集经》“世若无佛，善事父母；事父母即是事佛也。”
• 《末罗王经》：“从地积珍宝，；上至二十八天，悉以施人，不如供养父母。”
• 《六度集经》亦说：“饭诸贤圣，不如孝事其亲。”
• 《中阿含经》“若人慈孝父母者，必有增益，则无衰耗。
• 《最胜佛顶尊胜陀罗尼净除业障经》“父母生养，劬劳辛苦，十月妊娠，三年乳哺，长养教诲，艰忧备尽，冀其成立，才艺过人；又望出家，度脱生死，以是恩念，吴天难报。”
• 《本事经》“假令有人，一肩荷父，一肩担母，尽事寿量而不暂舍，供给衣食医药，种种所需，犹未能报父母之深恩。”
• 《心地观经》“若随顺慈母之教而无违者，诸天护念之，福德无尽。若有善男子善女人，为欲报母恩，一劫之间，每日三时，割自身肉，以养父母，亦未能报一日之恩。”
• 《长阿含经》“夫为人子者，当以五事，敬顺父母，云何为五：一者供奉能使无乏；二者凡有所为，先白父母；三者父母所为，恭顺不逆；四者父母正令，不敢违背；五者父母所 为，正业不断。”佛说《孝子经》言：“子之养亲，甘露百味以恣其口，天乐众音以娱其耳，名衣上服光耀其身，犹未为孝。必须令双亲去恶行善，敬信三宝，奉持 五戒，仁恻不杀，清让不盗，贞洁不淫，守信不欺，孝顺不醉，方名为孝。”
• 《阎罗王五使经》“佛告诸比丘：人生世间，不孝父母，不敬沙门，不行仁义，不学经戒，不畏后世者，其人身死，当堕地狱。”《会部金光明经》：“是诸众生所作十恶之无间业，诽谤三宝，不孝父母，及沙门婆罗门，轻慢尊长，应堕地狱饿鬼畜生。”
• 《大方便佛报恩经》“为一切父母故，常修难行苦行，难舍能舍，头目髓脑，国城妻子，象马七珍，辇舆车乘，衣服饮食，卧具医药，一切给与。勤修精进，戒施多闻，禅定智慧，乃至具足一切万行，不休不息，心无疲倦。为孝养父母，知恩报恩故，今得速成阿耨多罗三藐三菩提。”
• 《孝论·明孝章》“夫孝也者，大戒之所先也”
• 《孝论》夫孝，诸教皆尊之，而佛教殊尊也。
• 《佛说盂兰盆经》“是佛弟子修孝顺者，应念念常忆父母，乃至七世父母；年年七月十五日，常以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩。”