再谈孩子教育，威逼与放任之度

孩子自己逼自己可以，家长逼孩子学习副作用大，但都不是最好的学习方式，下边解释原因。

（本来以为能写很短，但觉得教育是很神圣的事，不敢怠慢粗描，若有繁赘之处请自动跳过）

孩子自己逼自己属于孩子自己的学习动力，是主动性。家长逼孩子属于外在压力，是被动性。

放任也不好。苟不教，性乃迁。

常言"兴趣"是最好的老师，这种含有"兴趣"的学习，集"学(了解知识)"、"思(研究知识)"、"行(试验或实践)"与一体，是最扎实的学习。是最有创造性（灵性）的学习。

常言"压力"就是动力，也能有良好的学习结果。但是这种学习的目的是用来缓解或逃避"压力"的，学的不会很彻底，多靠经验活着，容易一生碌碌，缺乏灵光。

放任的就是野草，容易走偏，或生或灭，前途未卜。培育呵护的过程是必要的。

再讨论一下什么是"学习"？（我要真正的八卦一下）

学习可以有三个含义：

第一个含义，学包含"学、思、行"的意义，习等于养成习惯。整体含义就是 将"学思行"养成习惯。

第二个含义，学包含"通过努力而获得知识或技能"的意义，习等于各种好习惯。整体含义就是学得各种好习惯。

第三个含义，就是论语上说的"学而时习之"，意思就是 探究知识，并经常练习。

学习之道是有规律可寻的，孔子是教育者的鼻祖。有很多宝贵的理论和经验，至今仍是瑰宝。

孔子五十岁开始学习周易，并研透周易，而能知天命。非常成功的应用于教育事业。

伏羲总结出自然公式--八卦；周文王推演出六十四卦，解决更多实际问题；孔子的把神秘的自然公式《易经》完成了从迷信到理性、从巫术到哲学的质的飞跃。

《周易》专门有一卦是用来阐释与应用教育的 --《蒙》卦。

【蒙】——蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。

解释：蒙者即启蒙，是真正美好的教育之道。不是我有求于幼童去学习，而是幼童求教于我。首次向我请教，我有问必答，如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问，则不予回答。这样利于使孩子主动去探索，并有担当负责任的保持求知的神圣性，这是贞洁正道。

还有一卦囊括了万事万物的总规律，即第一卦 《乾》卦。 其中也包含教育的真谛

《乾》卦 第一爻表示万物、万法的开始，是个什么状态呢？

第一爻：初九，潜龙勿用。 就是说不管是人生的孩童时期，还是企业的初创时期，总之一切事情的初期，就像一条小龙出生，潜在田沟里一样，此时它身心羸弱，很容易损伤，容易夭折。不可乱正式启用、过渡开发，不可盲目投产、仓促上市，不可拔苗助长...

不要逼泊孩子，不要逼孩子，不要逼孩子！

第二爻：见龙在田，利见大人。

就是说，小龙长大一点了，有一定力量翻爬游走了，有较强玩耍、实践的能力了，时不时的露出水面。这时候要给他找一个好的榜样去膜学 或 找个好的老师去启蒙，有利于它往正确的方向成长。

大人！大人！大人都是有道德，有智慧的人，不会逼孩子，不会逼孩子，不会逼孩子，善于启发，善于启发，善于启发！

逼泊孩子是小人！逼孩子是小人！逼孩子是小人！

（再撤离八卦）

压力的学习方式有复杂的情况。

常言道"寒门多出贤" 即 "穷人的孩子早当家"，"乱世出枭雄"。苦难是一种刻骨铭心的压力，不是一时的压力，而是时时刻刻，处处在在，事事节节都存在的压力，也是正真的动力。佛理"苦不受尽，道心不生"。

另一种压力是成年人功利心产生的恐慌压力。成年人自己生活压力大，产生"功力恐慌"心理，怕养不了家小，怕保障不了生活品质，怕在朋友同学面前显得落魄，继而怕孩子步自己后尘，于是各种早教、培训、拓展训练班出来了。这种压力对孩子的心灵和前程有很大损伤，也有成功的案例，但大部分仍是平庸的。仅仅是灌输了各种社会上因功力而热门的知识。好比电脑硬盘塞满数据，安装了一堆不适用的高级应用。等孩子长大，社会又发生变化，当年的技能又过气了。举个实在的例子，钢琴练得再好，钢琴家却不多，名曲做家也不多。以后人工智能将接管大部分职业，人的价值就在于很艺术的出错，弄出不一样的姿色来，没有灵性是出不了艺术性错误的。天天一样的生活，就跟寿命只有一天似得。

德国禁止早教期间教授专业知识，虽不知易经，却行如蒙卦，所以德国的人口不多，诺贝尔奖却是占了一半的。现在我们也认识到了，一些兴趣班出现了。但是改的不彻底，背后的动力仍是"功利心"。

德国提倡营造一个健康的早教环境，也不希望完全放任散养，还是那个"启蒙"之意，家长要做出努力的。

影片《虎妈猫爸》比较深刻的反应了中国现时教育问题。

我们的一些家长是主张放任散养的，绝不给孩子任何压力。这里又有多种情况。

一些散养属于理性的呵护，保养灵性。

一些散养属于溺爱，我们都知道结果。

一些散养属于愚昧的偏执。如过渡朋友式，父子成兄弟，母女成姐妹。这样就失却了家长的监管功能了，什么事都得跟孩子商量，以后孩子遇到强势的人就受不了。这种家长把身份的次序弄反了，和孩子一定要是好朋友，但前提一定当好家长，不要失去责任和威严（家长的威严来自 道德伦常，来自阅历丰富，来自国家法定，来自榜样之责）下边会说到"灵长"和禽兽，这里也要区分好父子角色，不要反序，不要倒退。

（再回到八卦之六十四卦）

乾卦 第二爻和第五爻都是吉利的。他们是内外卦的中间爻，相征事物各个阶段，取中就是吉祥的。四大文明，唯华夏文化传承不绝，一直称"中土"、"中华"，"中国" ，就是会行"中"道，不出轨，不掉沟。教育之道也在此意。

另说《谦》卦，有六十三卦都不是六爻全吉的，唯有《谦》卦六爻全吉。从头到尾都是吉祥的。上为地下为山，山在地下为谷，虚怀若谷，不显锋芒。这个卦能万用无咎。

（回到教育之道）

有很多新兴的教育形态，合不合乎道，就需要仔细考究。 有时间的因素，有地域国别的因素，有个体潜质的因素。什么是道？因材施教 有教无类 因势利导 循循善诱 因地制宜 是道，什么是形态？学钢琴、学化学、学成功学、是形态。学狼性，学鹰性似乎退回禽兽了，于某时某地也能成功。（学术讨论，无意冒犯。动物的很多东西可学，如猴拳、五禽戏、龟息、现代仿生应用等，但这不是教育方面的事，无关人类创造灵性的事，既为"灵长"，何学"灵稚"？）但要找到适合自己的教育之道，还是多读经典，汲取古人智慧吧。

不要以为现代人很聪明很优越，其实智慧的爆发期早在三千年前就发生了，如老庄孔孟，如释迦牟尼，如苏格拉底、亚里士多德、柏拉图，现在难找这样的圣人。

举个例子，现在人做应用题，把圆周率拿来就用，很快解决问题，以为很聪明。怎知道不是站在前人智慧的基础上？哪里体验，没有计算机、CAD、打印纸的时代 祖冲之求证"祖率"的艰辛？

我们的舒适快捷无非是享受古圣的遗产，好比饭来张口、衣来伸手的纨绔子弟一样，倘若地球发生灾难遗失了这些遗产，我们若幸存重来的时候，又希望自己和子孙成为哪一类人呢？（完）